Sikap pada tindakan RGO303 mengangkat produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan celah anutan religius dan tingkah-laku merujuk produk perbankan syariah. Sikap pada sepak terjang memilih produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan jarak komitmen religius dan langkah mengacu produk perbankan syariah. Sebaliknya pada hubungan celah gerak-gerik religius dan tanjak menentukan produk perbankan syariah, sikap pada hati melacak produk perbankan syariah memediasi selaku parsial.

Demikian hasil evaluasi uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, dosen STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Hati Terencana dan Tindakan Menuding Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.

Yunita merapal kontrol keperilakuan memediasi secara parsial pada hubungan sela keyakinan religius dan tanjak melacak produk perbankan syariah dan pada hubungan sela ulah religius dan sepak terjang menuding produk perbankan syariah. Tetapi pada hubungan secara tanggung jawab religius dan tindakan merujuk produk perbankan syariah, pengecekan keperilakuan bukan pemediasi.

“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan antara dimensi-dimensi religiositas, yaitu keimanan religius, tanggungan religius, gerak-gerik religius pada pendirian mengacu produk perbankan syariah,” katanya.

Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, merupakan religi religius, kewajiban religius dan ulah religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penjadian tiga variabel teori khalikah terencana, yakni sikap pada rgo303 Pendirian norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tercantum melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada karakter mencari produk perbankan syariah adalah karakter religius.

“Dimensi aqidah religius dan pikulan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada budi pekerti mengacu produk perbankan syariah. Hal keyakinan dan pikulan yang religius saja belum mampu menyodorkan pengaruh yang signifikan pada budi pekerti pelanggan untuk memilih produk perbankan syariah,” ucapnya.

Menurut Yunita, religiositas seseorang lebih mewasiatkan pengaruh masa pengukuran religiositas diwujudkan dalam budi pekerti yang religius. Jadinya kupasan religiositas disertasi ini bukan pada langkah variabel melainkan tahap dimensi.

Kesudahannya instrumen pengkajian ini menutupi tiga konstruk yang yakni dimensi-dimensi religiositas, yakni agama religius, beban religius dan kepribadian religius,” Tambahnya.